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El Q'eswachaka de canas
Ingeniería y tradición en las comunidades de Quehue
El oído no-humano y los agentes en las canciones indígenas: ¿un ‘eslabón perdido‘ ontológico?
El presente artículo atiende la función cumplida por seres no-humanos –tanto animales como plantas y entes espirituales– en canciones indígenas, en este caso de las poblaciones indígenas de los yine y los ashéninka [de habla arawak], y de los…
La voz mágica. El ánent shuar como puente sonoro entre los mundos
Área de estudio : Zamora-Chinchipe, Ecuador
Notas del folklore peruano / El señalaco o Taripache
Marcación de ganado, Lampa, dep. Puno
Función de la música y la indumentaria como signos de la identidad andina en Diamantes y Pedernales
[novela escrita por José María Arguedas]
