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Genealogía de dos conceptos muy presentes en la arqueología del Intermedio tardío [c. 1100 – 1450 d.C.] en el altiplano de la actual Bolivia : “Colapso”, que sigue al Horizonte Medio Tiwanaku [c. 500 – 1100 d.C.], y “señoríos aymaras”. Ambas…

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Sobre las representaciones y funciones adscritas al wamani en el imaginario de los quechuas modernos del centro-sur andino peruano. El wamani es el espíritu tutelar que habita las montañas [apus] y lagunas altoandinas, se representa con formas…

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"La imagen y virtudes del Apóstol Santiago fueron transformadas en América, en un acto de apropiación y re-significación. En los Andes Centrales fue incorporado al panteón andino como un protector del ganado y en un sistema ritual vinculado al mundo…

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Contenido /
- 1. Consensos, aproximaciones y distanciamientos teóricos
- 2. Mito : Definición operativa

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"Alasitas : Discursos, prácticas y símbolos de un "liberalismo aymara altiplánico" entre la población de origen migrante en Lima". Jürgen Golte, Doris León Gabriel. Lima-Cusco : Instituto de Estudios Peruanos [IEP] ; Centro de Estudios Regionales…

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"El INC participa en casi todos los sectores del Estado"
Cecilia Bákula [entrev. a, por Carina Moreno Baca]
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"...Todo induce a pensar que el origen de las balsas de palos que desde tiempos inmemoriales navegaron frente a la costa occidental de América del sur y hasta mucho más allá, procedía de la exuberante floresta amazónica; allí, en sus húmedos bosques,…

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Espejos de la otra vida. Una antropología de la muerte desde los Andes de Cuzco. Valérie Robin Azevedo. Lima [PE] : Universidad Nacional Mayor de San Marcos [UNMSM], 2024, 394 p.

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Resumen post-mortem. Antropólogo peruano [Lima, 1948 - México 2008], que trabajó con y por el pueblo indígena rarámuri en el estado de Chihuahua, México

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Contenido /
- Introducción
- I. Sobre la invisibilidad juvenil étnica en los textos antropológicos clásicos
- II. Jóvenes indígenas contemporáneos : Zona para construir la antropología de frontera
- III. Lo juvenil rural indígena
- IV. “Paisajes…
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