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                <text>Contenido /&#13;
- Introducción &#13;
- Ricardo Palma : El primer lexicógrafo peruano&#13;
- Avant la lettre tras la emancipación del Perú &#13;
- Ricardo Palma: Lexicografía y proyección internacional &#13;
- Palma contra Arona: Líneas no tan paralelas en la lexicografía peruana &#13;
- DiPerú o la lexicografía como ciencia&#13;
- Práctica Lexicográfica: Ejemplificación de casosde DiPerú &#13;
- Aimarismos en el castellano peruano : A la sombra del quechua &#13;
- Pluralidad y colectividad en lengua quechua y sus correlatos con el castellano </text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="https://apl.org.pe/wp-content/uploads/2021/09/Teoria-y-Practica-del-Lexico-Peruano-WEB.pdf" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>Contenido /&#13;
- Introducción&#13;
- Primero los amautas&#13;
- Las antiguallas de los cronistas mistianos [Arequipa]&#13;
- Fuentes arqueológicas&#13;
- Los petroglifos de La Caldera&#13;
- Petroglifos de Pajchana&#13;
- Arte plumario&#13;
- Excepcional arte rupestre&#13;
- Otros petroglifos&#13;
- Uhle y la cultura atacameña&#13;
- Churajón y otras ruinas estudiadas por Bernedo Málaga [puquinas]&#13;
- Fase zonal Arequipa&#13;
- Polémicas arqueológicas</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="http://dialogoandino.cl/index.php/numero-01-1982-1/" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>El castellano arequipeño es el resultado del sustrato quechua, aimara y puquina. Se examinan topónimos de la parte suroriental de la ciudad presentes aún y otros que fueron renominalizados, concluyendo en la confirmación de la hipótesis sobre la presencia puquina en la zona estudiada, además de su relación con otras lenguas andinas mayormente la aimara que indicaría un grado de bilingüismo para la época; se concluye asimismo que la muestra toponomástica resultó poliglósica.</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="https://orcid.org/0000-0002-1447-6507" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 1&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/letras/article/view/22176" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 2&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>En la Biblioteca Arata de la Facultad de Agronomía, Universidad de Buenos Aires, se conserva un diccionario chiquitano que comprende más de 600 páginas en folio, adquirido entre 1888 y 1904 por el bibliófilo argentino Pedro N. Arata (1849-1922). A pesar de algunas alusiones a él en la literatura, este manuscrito ha permanecido ignorado por los especialistas. El artículo describe su proceso de incorporación a la colección Arata en el marco general del surgimiento de las fuentes sobre la lengua chiquitana, desde los aportes iniciales de Joaquín Camaño hasta la actualidad. La comparación entre los manuscritos hallados por Rubén Vargas Ugarte en La Paz y los tomos aratianos señala que éstos son atribuibles al misionero jesuita Ignacio Chomé. La reaparición del Diccionario Chiquitano de Pedro Arata eleva a diecinueve el número de vocabularios y gramáticas chiquitanas existentes en bibliotecas europeas y americanas.</text>
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                <text>Antiguos jesuitas en Iberoamérica, V. 3, Nº 2, 2015</text>
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                <text>Córdoba [AR] :  Universidad Nacional de Córdoba [UNC] : Centro de Investigaciones y Estudios sobre Cultura y Sociedad [CIECS] ; Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas [CONICET]</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="https://doi.org/10.31057/2314.3908.v3.n2.17670" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 1&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://revistas.unc.edu.ar/index.php/ihs/article/view/17670" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 2&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>Después de un repaso de los principales hitos de la organización política de los chiquitanos para reclamar por territorios indígenas, soslayada en la imagen tradicional y jesuítica de la Chiquitania [por sus Misiones], se analizan las posibles causas políticas y económicas del sesgo patrimonialista.</text>
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                <text>Contenido /&#13;
- Introducción&#13;
- 1. El contexto&#13;
- 2. El siglo jesuítico&#13;
- 3. Las misiones&#13;
- 4. Indios de las reducciones : Gentiles y neófitos&#13;
- 5. Los misioneros : Padres y Hermanos&#13;
- 6. La cultura reduccional bajo el gobierno español&#13;
- 7. De Mojos al Beni : La disolución de la cultura reduccional&#13;
- Conclusiones&#13;
- Apéndice</text>
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                <text>Josep P. Barnadas [trad.]</text>
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                <text>En los testimonios de los misioneros jesuitas, la población nativa de Moxos se caracteriza por su fuerte inclinación hacia la guerra. ¿Cómo es posible, sin embargo, que un pequeño número de religiosos pudiera domar a una gran población de guerreros valientes y transformarlos en neófitos dóciles? Este artículo muestra que en vez de desarraigar la guerra, los jesuitas la aprovecharon como un mecanismo de expansión de las misiones. El artículo igualmente examina la manera en que los jesuitas intentaron resolver discursivamente la antinomia ideológica entre la guerra y el Evangelio. Este examen conduce a la reconsideración del concepto de la etnografía misionera como un instrumento del poder colonial.</text>
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                <text>Se presenta los diferentes conjuntos étnicos llamados moxos identificables en la colonia temprana a lo largo y ancho de la geografía del Antisuyu, más allá de su tradicional identificación con los pueblos arawak del Mamoré, demostrando que el término corresponde a una categoría genérica aplicada indistintamente a diferentes grupos antisuyanos. Se plantea una propuesta etimológica para el vocablo, a partir de una categoría generalista de origen aymara que fue empleada para denominar estereotipadamente a la otredad selvática que habitó las estribaciones orientales de la cordillera andina.</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="https://doi.org/10.18441/ind.v39i1.175-199" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 2&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>Insurrección de los indios mojos</text>
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                <text>Contenido /&#13;
- [Contexto : Insurrección que tuvo lugar durante el  cautiverio del rey Fernando VII]&#13;
- La servidumbre de los remos&#13;
- Misioneros, curas seculares, gobernadores y caciques&#13;
- Los Canichana y la misión de San Pedro&#13;
- El cacique Juan Maraza&#13;
- Las misiones de Loreto y Trinidad&#13;
- El cacique Pedro Ignacio Muiba&#13;
- Gregorio González, hermano y mentor de Muiba&#13;
- Las cartas subversivas de González a Maraza&#13;
- Los trinitarios se niegan a remar&#13;
- La sublevación de 9 de noviembre de 1810 en Trinidad&#13;
- José Bopi, lugarteniente de Muiba&#13;
- La influencia de los intérpretes&#13;
- Acusaciones y persecución a Muiba y a Bopi&#13;
- Matanza y saqueo en Trinidad&#13;
- Repercusiones de la sublevación mojeña&#13;
- Intervienen Castelli y Pueyrredón&#13;
- Urquijo reconoce a la Junta de Buenos Aires&#13;
- Urquijo envía obrados a la Audiencia&#13;
- Nueva insurrección y muerte de Maraza&#13;
- Valoración de los hechos&#13;
- Los archivos</text>
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                <text>Ciencia y Cultura [En el Bicentenario de 1809 ],  V. 13 N° 22-23, 2009 </text>
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                <text>La Paz [BO] :  Universidad Católica Boliviana “San Pablo” [UCB] :  Departamento de Cultura y Arte : Centro de Edición y Escritura </text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="https://cienciaycultura.ucb.edu.bo/a/article/view/469" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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Acceso público.  </text>
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                <text>[01]&#13;
Volumen 1 / Literaturas orales y primeros textos coloniales&#13;
Juan Carlos Godenzzi [coord.]&#13;
Carlos Garatea [ídem.]&#13;
.................................................&#13;
-Presentación - Milagros Saldarriaga Feijóo&#13;
- Prefacio a la colección. Las historias literarias en el Perú: Balance crítico y nueva propuesta - Raquel Chang-Rodríguez y Marcel Velázquez Castro &#13;
- Introducción. Literaturas orales y primeros textos coloniales - Carlos Garatea y Juan C. Godenzzi &#13;
- Diversidad lingüística en el Perú precolonial - Willem F. H. Adelaar &#13;
- El quechua "del ynga" según testimonio de los primeros cronistas - Rodolfo Cerrón-Palomino &#13;
- Los primeros años del español en el Perú - Carlos Garatea G. &#13;
- Gramáticas y vocabularios coloniales del quechua y del aimara [1560-1619] - Álvaro Ezcurra Rivero y Raúl Bendezú-Araujo 1&#13;
- La poesía de los conquistadores - Óscar Coello &#13;
- Las primeras crónicas peruanas del siglo XVI - Fermín del Pino-Díaz &#13;
- Crónicas toledanas y post toledanas [1569-1650] - Carmen de Mora &#13;
- Literatura de la evangelización : Catecismos, confesionarios y sermones - Regina Harrison &#13;
- Pedro de Cieza de León: aventurero, soldado y escritor - Lydia Fossa &#13;
- Un alarido que horada los cerros : La Relascion [1570] de Titu Cusi Yupanqui - Beatriz Carolina Peña &#13;
- Lírica quechua colonial - Bruce Mannheim &#13;
- El manuscrito quechua de Huarochirí, documento literario y fuente etnohistórica - Gerald Taylor &#13;
- Literatura oral en los Andes y la Amazonía - Juan C. Godenzzi y Nicolas Beauclair &#13;
- Anexos&#13;
- Cronología - Javier de Taboada y Yaneth Sucasaca&#13;
___________________________</text>
              </elementText>
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                <text>[02]&#13;
Volumen 2 / Literatura y cultura en el virreinato del Perú : Apropiación y diferencia&#13;
Raquel Chang-Rodríguez [coord.]&#13;
Carlos García-Bedoya M. [ídem.]&#13;
.................................................&#13;
- Presentación - Milagros Saldarriaga Feijóo&#13;
- Introducción. La voz y la letra - Raquel Chang-Rodríguez y Carlos García-Bedoya M. &#13;
- Letras coloniales : Los marcos culturales e institucionales - Carlos García-Bedoya M. &#13;
- La censura de libros - Pedro M. Guibovich Pérez&#13;
- La lírica en castellano y sus variados acentos - Raquel Chang-Rodríguez &#13;
- Poesía satírica del Virreinato del Perú - Pedro Lasarte &#13;
- La poesía épica : Entre la frontera y la ciudad - Paul Firbas &#13;
- El teatro quechua colonial - César Itier &#13;
- El teatro criollo - Concepción Reverte Bernal &#13;
- Las relaciones de fiestas : Copiar la historia ‘fuera de costumbre’ - Eva Valero &#13;
- Escritura, ideología e imagen en crónicas, historias y relaciones de los siglos XVII y XVIII - Luis Millones Figueroa &#13;
- Historias religiosas como narrativas imperiales en el Perú del siglo XVII - Carlos Gálvez Peña &#13;
- Luces y sombras en la prosa ilustrada - Elena Altuna &#13;
- El Inca Garcilaso de la Vega - José Antonio Mazzotti &#13;
- "Escribirlo es llorar": La crónica visual de Felipe Guaman Poma de Ayala - Mercedes López-Baralt &#13;
- Modelo, imitación y cultura criolla en Juan de Espinosa Medrano - José A. Rodríguez Garrido &#13;
- Anexos&#13;
- Cronología - Javier de Taboada y Yaneth Sucasaca&#13;
___________________________</text>
              </elementText>
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                <text>[03]&#13;
Volumen 3 /  De la Ilustración a la Modernidad&#13;
Marcel Velásquez Castro [coord.]&#13;
Francesca Denegri [ídem.]&#13;
.................................................&#13;
- Presentación - Milagros Saldarriaga Feijóo&#13;
- Introducción - Marcel Velázquez Castro y Francesca Denegri&#13;
- La literatura peruana durante el largo siglo XIX [1780-1920] - Marcel Velázquez Castro y Francesca Denegri &#13;
- Producción intelectual y literaria durante las independencias - Emmanuel Velayos y Marie Elise Escalante &#13;
- Hacia una nueva lectura del costumbrismo decimonónico - Maida Watson y Génesis Portillo &#13;
- Novela de folletín: modernidad y público lector en la prensa [1843-1875]. Los casos de Segura, Aréstegui, Portillo, Pérez y Dalmiro - Giancarlo Stagnaro &#13;
- Del romanticismo al modernismo poético: Carlos Augusto Salaverry, Manuel González Prada y José Santos Chocano - Inmaculada Lergo Martín &#13;
- El campo literario femenino: veladas, novelas, lectoras - Francesca Denegri y Luz Ainaí Morales Pino &#13;
- Ricardo Palma: un autor desde las orillas - Elisa Sampson Vera Tudela &#13;
- De la leyenda romántica al cuento moderno - Mónica Cárdenas y Rocío Ferreira&#13;
- Manuel González Prada: la beligerancia del intelectual moderno - Marcel Velázquez Castro &#13;
- Regionalismo y cosmopolitismo en Clorinda Matto de Turner - Ana Peluffo &#13;
- El ensayo y la novela en la obra de Mercedes Cabello - Mercedes Mayna-Medrano &#13;
- El neocostumbrismo peruano [1885-1914] : Sinsabores de modernidad en Lima - Jannet Torres Espinoza &#13;
- Narrativas modernistas [1888-1919] - María Carpio Manickam y Nancy LaGreca &#13;
- La producción literaria obrera [1875-1926]- Laura Liendo 405&#13;
- Cronología &#13;
___________________________</text>
              </elementText>
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                <text>[04]&#13;
Volumen 4 / Poesía peruanas . Entre su fundación y finales del siglo XX&#13;
Giovanna Pollarolo [coord.]&#13;
Luis Fernando Chueca [ídem.]&#13;
.................................................&#13;
- Presentación - Milagros Saldarriaga Feijóo&#13;
- Introducción - Luis Fernando Chueca  y Giovanna Pollarolo&#13;
- Poesía peruana : Entre la fundación de su modernidad y finales del siglo XX - Luis Fernando Chueca y Giovanna Pollarolo &#13;
- Eguren: la fantasía morfa y amorfa - Gema Areta Marigó &#13;
- Vallejo : Un poeta del acontecimiento - Víctor Vich &#13;
- Poesía peruana de los años veinte : Vanguardia e indigenismo - Marta Ortiz Canseco &#13;
- El surrealismo en el Perú - Ina Salazar &#13;
- La visión del mundo de Martín Adán - Andrés Piñeiro &#13;
- Los años cuarenta: los poetas de posguerra, la república ácrata y la construcción de una poética peruana moderna - Luis Rebaza Soraluz &#13;
- La década de 1950 y el signo de la diversidad - Ana María Gazzolo &#13;
- Poesía quechua contemporánea: ríos en curso - Odi Gonzales &#13;
- La poesía peruana en los años sesenta - Eduardo Chirinos &#13;
- 1970-2000: de la hegemonía de lo conversacional a la diversidad de registros poéticos - Carlos Villacorta Gonzales&#13;
- Grupos poéticos entre 1960 y el 2000 : De la Revolución cubana a la hegemonía neoliberal - Paolo de Lima y Victoria Guerrero Peirano &#13;
- El nacimiento de la poesía de la diferencia sexual en el Perú - Violeta Barrientos Silva &#13;
- Poesía y violencia política : Desde 1983 hasta el presente - Luis Fernando Chueca &#13;
- De lo no literario al otro literario : Juicios sobre la "literariedad" popular en el Perú - Fred Rohner &#13;
- Cronología - Javier de Taboada y Yaneth Sucasaca&#13;
___________________________</text>
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                <text>[05]&#13;
Volumen 5 /  la narrativa peruana contemporánea.  Cuento y novela [1920-2000]&#13;
Jorge Marcone [coord.]&#13;
José Alberto Portugal [ídem.]&#13;
.................................................&#13;
- Presentación - Milagros Saldarriaga Feijóo&#13;
- Introducción - Narrativa peruana contemporánea. Cuento y novela [1920-2000] - José Alberto Portugal y Jorge Marcone&#13;
- La narrativa indigenista - Estelle Tarica &#13;
- José María Arguedas en el proceso de la narrativa peruana - José Alberto Portugal &#13;
- La ciudad sin límites : Lima en la narrativa peruana moderna - Alejandro Susti &#13;
- Las novelas de Mario Vargas Llosa - Efraín Kristal &#13;
- El cuento peruano del siglo XX: del cuento regionalista a La palabra del mudo, de Julio Ramón Ribeyro - Agustín Prado Alvarado y José Alberto Portugal &#13;
- Travesías y regresos: los mundos de Alfredo Bryce Echenique - César Ferreira &#13;
- Narradoras peruanas del siglo XX [1918-2000] : Una cartografía de género Claudia Salazar Jiménez&#13;
- La narrativa fantástica peruana - José Güich Rodríguez y Elton Honores &#13;
- Apuntes sobre la narrativa afroperuana del siglo XX - Juan Manuel Olaya Rocha &#13;
- Relatos del Oriente amazónico, o de la frontera del Antropoceno - Jorge Marcone &#13;
- La narrativa peruana de finales del siglo XX [1980-2000] - Carlos Yushimito del Valle &#13;
- Crisis estructural y catástrofe social en la narrativa peruana [1980-2000] - Víctor Quiroz &#13;
- La narrativa indígena amazónica escrita. Una cartografía - Gonzalo Espino Relucé &#13;
- Miguel Gutiérrez y Edgardo Rivera Martínez : La condición mestiza y el sitio del escritor - Peter Elmore &#13;
- Cronología - Javier de Taboada&#13;
___________________________</text>
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                <text>[06]&#13;
Volumen 6 / Contrapunto ideológico y perspectivas dramatúrgicas en el Perú contemporáneo&#13;
Juan E. de Castro [coord.]&#13;
Leticia Robles Moreno [ídem.]&#13;
.................................................&#13;
Presentación - Milagros Saldarriaga Feijóo &#13;
Introducción / Visiones del Perú desde el ensayo, la dramaturgia y la autobiografía - Juan E. de Castro y Leticia Robles-Moreno &#13;
- Tradición e innovación. El ensayo peruano en las primeras décadas del siglo XX - Eugenio Chang-Rodríguez &#13;
- El Amauta y Amauta. La ensayística de José Carlos Mariátegui - Juan E. de Castro &#13;
- El ensayo y las décadas del cambio estructural [1940-1980] - José Ignacio López Soria &#13;
- La crítica literaria peruana en la modernidad tardía - Nicholas Birns &#13;
- Antonio Cornejo Polar : La heterogeneidad cultural y literaria en el mundo andino - Santiago López Maguiña &#13;
- La escritura autobiográfica - Cecilia Esparza &#13;
- El testimonio. De la representación a la autorrepresentación [1974-2016] - Ulises Juan Zevallos Aguilar &#13;
- La escritura teatral de finales del siglo XX - Gino Luque &#13;
- Dos momentos fundacionales - Roberto Sánchez Piérola Vega &#13;
- Configuraciones escénicas a mediados del siglo XX - Celeste Viale Yerovi &#13;
- Diálogos del cuerpo y fuerza política : El conflicto armado interno [1980-2000] - Leticia Robles-Moreno &#13;
- Memoria y conciencia del Perú : El teatro de Sara Joffré - Laurietz Seda &#13;
- Cronología - Javier de Taboada y Yaneth Sucasaca &#13;
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                <text>Marcel Velásquez Castro  [ídem.]</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="https://www.casadelaliteratura.gob.pe/historia-las-literaturas-peru-volumenes-1-2-3-4-6/" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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Acceso público.  </text>
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                <text>Pensar en el cuento, en la intención que le impulsa, en la narración que le anima, en las palabras que evoca, en aquellos quienes prestan su voz, en aquellos otros que ofertan su oído y en las diversas e infinitas relaciones que se tejen entre todos los sujetos implicados en el dialógico ejercicio de la narración; es iniciar la génesis del descubrimiento de su asidero, de su subterfugio y de su razón de ser. /   El cuento, la palabra y la narración son elementos consustanciales a la escuela, han estado allí desde los primeros tiempos cronológicos, han soportado la movilidad propia de un mundo activo y han generado miles de sentires entre todos aquellos que le han visitado. El tiempo del cuento supera por mucho la linealidad del tiempo cronos y en cambio, nos exhorta a visitar los infinitos sentidos y los miles de significados que habitan en los mágicos tiempos Kairós [...]</text>
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                <text>Flor Uveny Ortiz Vélez [pról.]</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="https://editorial.ucatolicaluisamigo.edu.co/index.php/editorial/catalog/book/42" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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