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Acceso público.  Fichado sin acceso a visionado.</text>
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                <text>VID /  Sisa Yuyo - Flor de campo </text>
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                <text>"Juventud indígena y el audiovisual en defensa de la Madre Tierra"</text>
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                <text>Género : Documental&#13;
El sisa yuyo es una hortaliza silvestre con la cual se prepara un guiso. Esta comida se consume ritualmente en la ceremonia “Muchuy Waraka” para espantar la hambruna.  "...El 2 de febrero espantábamos la hambruna con guiso de sisa yuyo y de quinua, y con manteca, porque no conocíamos el aceite, la mayoría comíamos eso, pero ahora los hijos no quieren comerlo..  El hijo de la Virgen de la Candelaria espanta el hambre con el sisa yuyo, puesto en la waraka que está agarrando [...]  en la waraka que agarra el Niño, colocan el sisa yuyo.  Las autoridades ancestrales jugaban con la waraka en la puerta de la Iglesia, cantaban y bailaban las músicas tradicionales; desde ese momento se iniciaban los carnavales..."</text>
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                <text>Alfredo Paullo Quispe [realiz., guión, cámara, sonido]</text>
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                <text>Claudia Pomahuacre Quispe [realiz., guión]</text>
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                <text>Jhony Patiño Pomahuacre [guión, ed.]</text>
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                <text>Ángel Jhonatan Chávez Canchari [ídem.]</text>
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                <text>Erica Chávez Canchari [guión, cámara, sonido, ed.]</text>
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                <text>Soledad Paullo Sulca [ídem.]</text>
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                <text>Jhony Patiño Pomahuacre [cámara, sonido]</text>
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                <text>Maribel Taboada Canchari [ed.]</text>
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                <text>Laurie Caron [ed. en línea]</text>
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                <text>Soledad Carrasco Sánchez [coord. gral.]</text>
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                <text>Bladimir Ávila Urbano [asistente de prod.]</text>
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                <text>Mónica Díaz Marín [cineasta acompañante]</text>
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                <text>Lima [PE] : Chirapaq, Centro de Culturas Indígenas del Perú : Programa de Culturas, Políticas y Comunicación Indígenas</text>
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                <text>Participación : Luzmila Marcelo Palomino, Claudia Pomahuacre Quispe, Miguel Quispe Pomahuacre, Jhosep Quipse Pomahuacre, Anderson Quispe Pomahuacre, Klien Everson Paullo Pomahuacre, Liofina Chávez Taboada, Cliver Erikson Paullo Marcelo, Yerson Neymar Paullo Marcelo</text>
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                <text>Fuente cooperante : Affaires Mondiales Canada ; OXFAM</text>
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                <text>Colaboración : CLACPI, Wapikoni Mobile</text>
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                <text>Apoyo : Comunidad de Santa Rosa de Chanen ;  familia Paullo Marcelo ; familia Quispe Pomahuacre ;  autoridades comunales de  Santa Rosa de Chanen ; Red de Comunicadores Indígenas Quechuas de Vilcas Huamán</text>
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                <text>VID_CO_10908+
&lt;p&gt;&lt;a href="https://vimeo.com/manage/videos/638059917" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Ver [subt. es.]&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://vimeo.com/manage/videos/656624390" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Ver [subt. fr.]&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>Lugar de grabación :  Comunidad de Santa Rosa de Chanen, Vilcas Huaman, Ayacucho, Perú</text>
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                <text>Género : Documental&#13;
La quinua es un grano sagrado para los pueblos indígenas. Su cultivo y tratamiento recurre a diversas técnicas tradicionales que involucran a toda la familia.   "... Al llegar a la chacra, antes de iniciar el trabajo, nos entamos para masticar la coca con la familia y los peones.  Al masticar la coca también tomamos licor, para darnos ánimo..."</text>
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                <text>Jorge Mendoza León [realiz., guión, cámara, sonido, ed.]</text>
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                <text>Edison Vega Gómez [ídem.]</text>
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                <text>Angélica Martínez León [guión, cámara, sonido, ed.]</text>
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                <text>Sabino Fidel Espinoza Quispe [ídem.]</text>
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                <text>Laurie Caron [corr. color]</text>
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                <text>Soledad Carrasco Sánchez [coord. gral.]&#13;
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                <text>Bladimir Ávila Urbano [asistente de prod.]&#13;
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                <text>Mónica Díaz Marín [cineasta acompañante]</text>
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                <text>Lima [PE] : Chirapaq, Centro de Culturas Indígenas del Perú : Programa de Culturas, Políticas y Comunicación Indígenas</text>
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                <text>Participación : Sabino Fidel Espinoza Quispe, Marcelina león Gutiérrez, Yuhuana Espinoza León, Serapio Espinoza Maccerua, Alejandra Gutiérrez de León, Yofer Vega Figueroa [música], Rocindo Quispe Canchari [música]</text>
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                <text>Colaboración : CLACPI, Wapikoni Mobile</text>
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                <text>Apoyo : Comunidad de San Juan de Chito ;  familia Espinoza León ; autoridades comunales de  San Juan de Chito  ; Red de Comunicadores Indígenas Quechuas de Vilcas Huamán</text>
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                <text>VID_CO_10907+
&lt;p&gt;&lt;a href="https://vimeo.com/manage/videos/656618240" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Ver [subt. es.]&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://vimeo.com/manage/videos/654692717" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Ver [subt. fr.]&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://vimeo.com/manage/videos/656612355" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Ver [subt. en.]&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>Lugar de grabación :  Comunidad de San Juan de Chito , Vilcas Huaman, Ayacucho, Perú</text>
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Acceso público.  Fichado sin acceso a visionado.</text>
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      <name>Moving Image</name>
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                <text>Género : Documental&#13;
Cuando Carmen estaba en el colegio quería ser veterinaria, porque le gustaban mucho los animales. Ser madre a los 16 le cambió la vida.</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="https://vimeo.com/manage/videos/242641272" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Ver&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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Acceso público.  Fichado sin acceso a visionado.</text>
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      <description>A series of visual representations imparting an impression of motion when shown in succession. Examples include animations, movies, television programs, videos, zoetropes, or visual output from a simulation.</description>
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                <text>"Juventud indígena y el audiovisual en defensa de la Madre Tierra"</text>
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                <text>Género : Documental&#13;
Cuando las adolescentes yaneshas tienen su primera menstruación pasan por el ritual de la “Ponaphnora”, en el cual las madres y abuelas les transmiten los conocimientos sobre su cultura</text>
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                <text>Briggith Sheyla Valerio Francisco [realiz., guión, cámara, sonido, ed.]</text>
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                <text>Ayde Potestá Francisco [ed., guión, cámara, sonido]</text>
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                <text>Juana Chihuanco Huayoli [ídem.]</text>
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                <text>Eder Harbert Bautista Mariño [guión,  ed., cámara, sonido, música]</text>
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                <text>Tserroxh Gabriel Ballesteros [ed.]</text>
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                <text>Laurie Caron [ed. en línea]</text>
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                <text>Soledad Carrasco Sánchez [coord. gral.]</text>
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                <text>Bladimir Ávila Urbano [asistente de prod.]</text>
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                <text>Georget Jesús Colina Antazú [asist. de campo]</text>
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                <text>Mónica Díaz Marín [cineasta acompañante]</text>
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                <text>Lima [PE] : Chirapaq, Centro de Culturas Indígenas del Perú : Programa de Culturas, Políticas y Comunicación Indígenas</text>
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                <text>Participación : Juana Chihuanco Huayoli, Cristina Mariño Shanigua [música], Marina Bautista Espinoza, Mercy Benavides Pedro, Yuli Pedro Ríos, Susan Laos Amaru, Khiara Ataucusi Yanac, Eder Harbert Bautista Mariño, Enrique Pedro Sanchoma [música], Jorge Hurtado Bautista [música], Marina Benavides Espinoza [música], Familia Benavides Pedro</text>
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                <text>Fuente cooperante : Affaires Mondiales Canada ; OXFAM</text>
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                <text>Colaboración : CLACPI, Wapikoni Mobile</text>
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                <text>Apoyo :  Familia Benavides Pedro ; Luis Potesta Mariño y Raúl Conivo Huancho, autoridades de la Comunidad Nativa Puerto Laguna-Raya ; Comunidad Nativa de Conas ; Federación de Comunidades Nativas Yánesha [FECONAYA]</text>
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                <text>VID_CO_10905+
&lt;p&gt;&lt;a href="https://vimeo.com/manage/videos/656618756" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Ver [subt. es]&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://vimeo.com/manage/videos/656623946" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Ver [subt. fr.]&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://vimeo.com/manage/videos/656611901" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Ver [subt. en.]&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>Lugar de grabación : Comunidad Nativa Puerto Laguna-Raya y Comunidad Nativa de Conas, Palcazu, Oxapampa, Pasco, Perú</text>
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                <text>Género : Documental&#13;
Unos adolescentes nos llevan a conocer una bella laguna cercana a su comunidad. A través de las historias sobre esta, conoceremos también sus sueños y expectativas.</text>
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                <text>Alissson Anel Antazú López [realiz., guión, cámara, sonido, ed.]</text>
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                <text>Max Lennin Calliri Ahuashí [guión, cámara, sonido, ed.]</text>
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                <text>Leoncio Albert Manuel Miguel [ídem.]</text>
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                <text>Juana Chihuanco Huayoli [ídem.]</text>
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                <text>Tserroxh Gabriel Ballesteros [ídem.]</text>
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                <text>Demetrio Mendoza León [música]&#13;
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                <text>Soledad Carrasco Sánchez [coord. gral.]</text>
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                <text>Bladimir Ávila Urbano [asistente de prod.]</text>
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                <text>Georget Jesús Colina Antazú [asist. de campo]</text>
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                <text>Mónica Díaz Marín [cineasta acompañante]</text>
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                <text>Lima [PE] : Chirapaq, Centro de Culturas Indígenas del Perú : Programa de Culturas, Políticas y Comunicación Indígenas</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="https://vimeo.com/manage/videos/244275424" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Ver [subt. es.]&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://vimeo.com/manage/videos/654686160" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Ver [subt. fr.]&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://vimeo.com/manage/videos/654686271" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Ver [subt. en.]&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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Acceso público.  Fichado sin acceso a visionado.</text>
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Los jóvenes expresan su preocupación y reclamo ante la sociedad sobre las malas prácticas que vienen deteriorando el medio ambiente en su comunidad.</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="https://vimeo.com/manage/videos/656618525" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Ver [subt. es.]&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://vimeo.com/manage/videos/654685815" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Ver [subt. fr.]&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://vimeo.com/manage/videos/656611721" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Ver [subt. en.]&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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Acceso público.  Fichado sin acceso a visionado.</text>
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      <description>A series of visual representations imparting an impression of motion when shown in succession. Examples include animations, movies, television programs, videos, zoetropes, or visual output from a simulation.</description>
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                <text>Género : Documental&#13;
Tres adolescentes nos llevan por el discurrir del agua que llega a su comunidad. En su recorrido, encuentran historias sobre los usos tradicionales que le ha dado la población.</text>
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                <text>Danayu Mendoza Vargas [guión, cámara]</text>
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                <text>Kleyber Mendoza Sulca [ídem.]</text>
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                <text>Julio Baez Quispe [sonido]</text>
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                <text>Frankling A. Teccsi Cárdenas [ídem.]</text>
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                <text>Jesús A. Condori Huayhua [ed.]</text>
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                <text>Ilich R. Janampa Mendoza [ídem.]</text>
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                <text>Laurie Caron [ed. en línea]</text>
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                <text>Soledad Carrasco Sánchez [coord. gral.]&#13;
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                <text>Bladimir Ávila Urbano [asistente de prod.]&#13;
</text>
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                <text>Mónica Díaz Marín [cineasta acompañante]</text>
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                <text>Lima [PE] : Chirapaq, Centro de Culturas Indígenas del Perú : Programa de Culturas, Políticas y Comunicación Indígenas</text>
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                <text>Participación : Jesús A. Condori Huayhua, Ilich R. Janampa Mendoza, Kleyber Mendoza Sulca, Mauro Villafuerte Torres,  Fidela Paucar Cárdenas</text>
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                <text>Colaboración : CLACPI, Wapikoni Mobile</text>
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                <text>Apoyo : Comunidad de Santa Rosa de Huambalpa ; Institución educativa Julio C. Tello de Huambalpa ; autoridades comunales de  Santa Rosa de Huambalpa ; Red de Comunicadores Indígenas Quechuas de Vilcas Huamán</text>
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                <text>VID_CO_10902+
&lt;p&gt;&lt;a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/efylpj6zoh21kfinw8deq/El_caminar_del_agua_ES.mov?rlkey=oh5lsodm38igyo4pflnboc2uq&amp;amp;e=1&amp;amp;st=kdd2rdkv&amp;amp;dl=0" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Ver [subt. es.]&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://vimeo.com/manage/videos/638059376" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Ver [subt. fr.]&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://vimeo.com/manage/videos/638059582" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Ver [subt. en.]&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>Lugar de grabación :  Comunidad de Santa Rosa de Huambalpa, Vilcas Huaman, Ayacucho, Perú</text>
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Acceso público.  </text>
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      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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                <text>Los monolitos de Chumbivilcas, Cusco.  Nuevos enfoques de la cultura Pukara</text>
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                <text>Se brinda una síntesis  actualizada del conocimiento sobre los monolitos Pukara de Chumbivilcas [Cusco], hallados en los distritos de Livitaca y Velille, fuera del ámbito nuclear de esa cultura matriz altiplánica [N.O. del lago Titicaca, distrito de Lampa, Puno, Perú, c. 500 a.C - 300 d.C.].  Se registran, describen  y analizan nuevas piezas líticas de reciente descubrimiento, lo que permite confirmar la presencia antigua de los Pukara en esta parte alejada del departamento de Cusco. Por ejemplo, se describe una estela hallada en el distrito de Velille y custodiada por la familia Lantarón como elemento constructivo de su casa; se presenta además, una reconstrucción de un nuevo monolito fragmentado de la Casa Comunal de Totora.</text>
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                <text>Riqch’ariy - Revista de Historia y Ciencias Sociales ,  V. 3, N° 1, ago-dic 2023</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="https://revistariqchariy.com/articulos/3474/" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 1&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://www.academia.edu/114475247/LOS_MONOLITOS_DE_CHUMBIVILCAS_CUSCO_NUEVOS_ENFOQUES_DE_LA_CULTURA_PUKARA" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 2&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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Acceso público.  </text>
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                <text>En las tierras altas del centro y centro-sur del Perú, principalmente entre 3.500 y 4.550 m.s.n.m. existe una tradición singular de pinturas rupestres arcaicas, con figuras de camélidos [guanacos, vicuñas] de grandes dimensiones, que el especialista Jean Guffroy definió como un estilo naturalista de los Andes Centrales. Algunos de ellos son de tamaño superior al natural [hasta una longitud de 2,5 m],  principalmente en color rojo y en algunos casos con decoraciones sobre sus cuerpos. Van acompañadas de representaciones ocasionales de ciervos y cazadores humanos. Algunos de los camélidos están representados con dardos clavados en el cuerpo y se han registrado dos casos raros de camélidos preñados con un feto mostrado dentro de la cavidad uterina. El autor explica las características y distribución de esta tradición estilística a partir de 44 yacimientos de arte rupestre y analiza su antigüedad.</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="http://www.rupestreweb.info/camelidosarcaico.html" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 1&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://www.academia.edu/5218772/Cam%C3%A9lidos_de_grandes_dimensiones_en_pinturas_rupestres_arcaicas_del_centro_y_centro_sur_del_Per%C3%BA" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 2&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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      <description>A series of visual representations imparting an impression of motion when shown in succession. Examples include animations, movies, television programs, videos, zoetropes, or visual output from a simulation.</description>
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                <text>Género : Documental&#13;
Para las mujeres de la parte baja de la comunidad andina de Santa Rosa de Chanen, el acceso a agua segura es todavía una ilusión.  Diariamente ellas caminan kilómetros en busca de un puquial de donde llevan el agua a su hogar.</text>
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                <text>Alfredo Paullo Quispe [guión, cámara, sonido, ed.]</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="https://vimeo.com/manage/videos/656624446" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Ver [subt. fr.]&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="https://vimeo.com/manage/videos/656618362" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Ver [subt. es.]&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://vimeo.com/manage/videos/656623636" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Ver [subt. fr.]&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://vimeo.com/manage/videos/656611478" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Ver [subt. en.]&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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Acceso público.  </text>
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                <text>Yllapa Usno : Rituales de libación, culto a ancestros, y la idea del Ushnu en los Andes según los documentos coloniales de los siglos XVI-XVII</text>
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                <text>En los Andes, los rituales de libación fueron la práctica social más importante en las ceremonias Inka, en las que participaban todo el colectivo social empezando por los personajes más importantes como los gobernantes, las deidades y los “Yllapa” o cuerpos de los difuntos considerados como principales. Es en este contexto que el “Ushnu” fue el correspondiente escenario de estos rituales con un protagonismo central, y que este fue percibido y descrito sutilmente en los registros coloniales españoles. El estudio en base a un análisis de las fuentes históricas, muestra la descripción en detalle de estos lugares así como la complejidad y multifuncionalidad del “Ushnu,” en relación a los rituales de libación y culto a los ancestros por parte de las sociedades andinas. También se plantea la posibilidad del uso en gran número de los “Yllapa Usno” ó recipientes para libaciones que pudieron tener un carácter mueble, y que cada ancestro de cada grupo&#13;
social poseía el suyo para poder brindar.</text>
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                <text>Lima [PE] : Universidad Nacional Mayor de San Marcos [UNMSM] : Museo de Arqueología y Antropología</text>
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                <text>pp. 77-108</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="https://doi.org/10.15381/arqueolsoc.2010n21.e12279" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 1&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/Arqueo/article/view/12279" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 2&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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